Os nomes de Joaquim e Ana aparecem primeira vez já no século
II no Proto-evangelho de São Tiago. Mas o culto desses dois santos começou a
desenvolver-se a partir do século VI no Oriente e no século seguinte no
Ocidente. Sua festa só foi introduzida no calendário litúrgico século XVI.
Segundo os evangelhos apócrifos, Ana era filha de um judeu
nômade chamado Akar, da tribo de Levi, e de Santa Emerenciana. O casal Akar e
Emerenciana teve além de Ana outra filha: Santa Esméria, mãe de Santa Isabel e
avó de João Batista. Por isso Maria e Isabel eram primas (Lc 1,36). José de
Arimatéia era seu tio materno. Uma tradição carmelitana afirma: “A três
eremitas do Carmelo foi manifestado o significado da expressão ‘broto do tronco
de Jessé’ (cf. Is 11,1-2): de Santa Emerenciana nascerão Santa Ana, mãe da
Virgem Maria – da qual nascerá o Salvador, e Santa Esméria, mãe de Santa Isabel
- da qual nascerá João Batista” (cf. P. Dorlandus. De vita S. Annae). Ana
casou-se com Joaquim, que era da estirpe de Davi. Foram morar em Jerusalém, ao
lado da piscina de Betesda (Jo 5), onde hoje se ergue a Basílica de Sant’Ana.
Uma tradição atesta que Joaquim, nascido em Nazaré, era um homem muito virtuoso
e rico. Durante muitos anos, Joaquim e Ana foram publicamente debochados por
não terem filhos. É bom lembrar que, na época o não ter filhos era considerado
uma punição de Deus. Um dia Joaquim foi humilhado no templo pelo sacerdote
Ruben que recusou a oferta dele. O sacerdote ainda jogou em sua cara que era um
amaldiçoado por Deus e lhe disse: “Você não tem o direito de ofertar, porque
não gerou um filho sequer!” A reação de Joaquim foi ir para o deserto, jejuar e
rezar durante 40 dias.
Ana ficou em Jerusalém chorando. Não deixou de rezar e pedir
a Deus a graça de ter um filho. Um dia, enquanto rezava, um anjo apareceu para
Ana e disse-lhe que Deus tinha atendido as suas preces. O anjo disse-lhe ainda
para ir encontrar o seu marido que, em obediência a outro anjo, estava
retornando para casa. Eles se encontraram em um local que a tradição chama de
Porta Áurea. Na ocasião Ana prometeu que consagraria a Deus a criança que
nascesse de seu seio. Aos 40 anos de idade, Santa Ana concebeu e deu à luz a
uma menina, que recebeu o nome de Maria. Ana cumpriu a sua promessa e ofereceu
Maria a serviço de Deus, no templo, quando ela tinha 3 anos.
De acordo com a tradição Ana e Joaquim viveram o tempo
suficiente para ver o nascimento de Jesus. Joaquim morreu logo após ver o seu
Divino neto Jesus, quando este foi apresentado no templo de Jerusalém.
No
entanto uma tradição conta que ele morreu bem antes do nascimento de Jesus. Há
também a tradição de que Ana faleceu antes do casamento de Maria e foi
sepultada em Jerusalém ao lado de seu esposo.
O grande teólogo São João Damasceno apresentava Joaquim e
Ana como modelos de pais e esposos cujo principal dever era educar seus filhos.
Mas também podemos vê-los como modelo de fidelidade e
confiança em Deus, como modelo de pessoas que rezam e colocam suas vidas nas
mãos de Deus.
Santa Ana é invocada como protetora das mães e das mulheres
que estão para dar a luz.
Em alguns países as mulheres, que tem dificuldade para
engravidar, fazem novenas a Santa Ana para conseguirem ter filhos.
Desenvolvimento da devoção
O culto litúrgico de Santa Ana apareceu no sexto século no
Oriente e no século seguinte no Ocidente. O imperador Justiniano construiu, em
Constantinopla, uma igreja em honra de Santa Ana em torno do ano 550. Seu corpo
foi trasladado da Palestina para Constantinopla em 710 e algumas de suas
relíquias estão dispersas no Ocidente, como em Duren (Rheinland-Alemanha), em
Apt-en-Provence, (França) e Canterbury (Inglaterra).
No século X a festa da concepção de Santa Ana era celebrada
em Nápoles e se espalhou para Canterbury pelo ano 1.100 d.C. Desenvolveu-se até
século XIV, quando o seu culto diminuiu pelo crescente interesse pela sua
filha, a Virgem Maria.
O culto a Santa Ana chegou a ser atacado por Martinho
Lutero, especialmente as imagens com Jesus e Maria, um aspecto favorito dos
pintores da Renascença. Em resposta, a Santa Sé estendeu a sua festa para toda
a Igreja em 1584.
No Brasil Santa Ana é Padroeira de:
- 2
Arquidioceses: Botucatu e Feira de Santana;
- 6 Dioceses:
Caicó, Goiás, Itapeva, Óbidos, Serrinha e Tianguá;
- 2 Prelazias:
Coari e Itaituba;
- 16 catedrais:
Barra do Piraí, Botucatu, Caetité, Caicó, Coari, Feita de Santana, Goiás,
Iguatu, Itaituba, Itapeva, Mogi das Cruzes, Óbidos, Ponta Grossa, Serrinha,
Tianguá e Uruguaiana, além de inúmeras paróquias e capelas.
- 1 Estado:
Goiás;
- e muitas
cidades, com destaque para Barra do Piraí, Botucatu, Caetité, Caicó, Coari,
Feita de Santana, Goiás, Iguatu, Itaituba, Itapeva, Mogi das Cruzes, Óbidos,
Ponta Grossa, Serrinha, Tianguá e Uruguaiana.
- Não se pode
esquecer que também numerosas vilas e bairros levam o nome de Santana, como em
São Paulo, onde inclusive há uma estação do metrô.
Oração a São Joaquim e Sant'Ana
Ó Beatíssimos pais
da Mãe de Deus, S. Joaquim e Sant’Ana, nós vos saudámos e bendizemos com
devoção e amor. Alegramo-nos de todo o coração pela vossa glória e por aquele
sublime privilégio pela qual Deus vos escolheu para serdes os pais da Mãe de
Deus, Maria Santíssima. Rogai por nós a Jesus e a Maria para que nós os
agrademos em tudo. Tende piedade de nós como os pais têm de seus filhos. Nós
vos pedimos do fundo do coração para que intercedeis ao vosso divino Neto para
que nos ajude na nossa caminhada e ilumine os nossos espíritos. Sede nossos
consoladores na vida e na morte. Assisti-nos na nossa última agonia, para que
dignamente recebamos os santos sacramentos da Igreja e, partindo deste mundo
com o coração contrito, possamos chegar ao céu.
Fonte: http://ocarmelo.blogspot.com.br/2012/07/santa-ana-26-de-julho.html
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